Sonntagsbotschaft zum 15. November 2026,
dem 33. Sonntag im Jahreskreis (Lesejahr A).
Was bringt’s am Ende, in dieser Welt ein gläubiger Christ sein zu wollen? „Reich Gottes“, das „Himmelreich“ – eine moralische Abrechnung? oder ein Freudenfest?
Hier eine Antwort aus der Bibel, die sich an diesem Sonntag anbietet:
Jesus erzählte seinen Jüngern
das folgende Gleichnis:
Mit dem Himmelreich
ist es wie mit einem Mann,
der auf Reisen ging.
Er rief seine Diener
und vertraute ihnen
sein Vermögen an.
Dem einen gab er
fünf Talente Silbergeld,
einem anderen zwei,
wieder einem anderen eines,
jedem nach seinen Fähigkeiten.
Dann reiste er ab.
Sofort ging der Diener,
der die fünf Talente erhalten hatte, hin,
wirtschaftete mit ihnen
und gewann noch fünf weitere dazu.
Ebenso gewann der,
der zwei erhalten hatte,
noch zwei weitere dazu.
Der aber, der das eine Talent erhalten hatte,
ging und grub ein Loch in die Erde
und versteckte das Geld seines Herrn.
Nach langer Zeit
kehrte der Herr jener Diener zurück
und hielt Abrechnung mit ihnen.
Da kam der, der die fünf Talente erhalten hatte,
brachte fünf weitere und sagte:
Herr, fünf Talente
hast du mir gegeben;
sieh her, ich habe noch fünf dazugewonnen.
Sein Herr sagte zu ihm:
Sehr gut,
du tüchtiger und treuer Diener.
Über Weniges warst du treu,
über Vieles werde ich dich setzen.
Komm, nimm teil
am Freudenfest deines Herrn!
Dann kam der Diener,
der zwei Talente erhalten hatte,
und sagte:
Herr, du hast mir
zwei Talente gegeben;
sieh her, ich habe noch zwei dazugewonnen.
Sein Herr sagte zu ihm:
Sehr gut, du tüchtiger und treuer Diener.
Über Weniges warst du treu,
über Vieles werde ich dich setzen.
Komm, nimm teil
am Freudenfest deines Herrn!
Es kam aber auch der Diener,
der das eine Talent erhalten hatte,
und sagte:
Herr, ich wusste,
dass du ein strenger Mensch bist;
du erntest, wo du nicht gesät hast,
und sammelst,
wo du nicht ausgestreut hast;
weil ich Angst hatte,
habe ich dein Geld
in der Erde versteckt.
Sieh her, hier hast du das Deine.
Sein Herr antwortete
und sprach zu ihm:
Du bist ein schlechter und fauler Diener!
Du hast gewusst,
dass ich ernte,
wo ich nicht gesät habe,
und sammle,
wo ich nicht ausgestreut habe.
Du hättest mein Geld
auf die Bank bringen müssen,
dann hätte ich es bei meiner Rückkehr
mit Zinsen zurückerhalten.
Nehmt ihm also das Talent weg
und gebt es dem,
der die zehn Talente hat!
So ist es mit dem „Himmelreich“? Das ist es, was wir zu erwarten haben? Und so sieht der Weg dorthin aus?
Jeder bekommt ein Vermögen. Eine Menge Möglichkeiten, das Leben zu gestalten. Es sind eigentlich Gottes Möglichkeiten, an denen jeder Anteil bekommt.
Jesus macht im Bild ein Geld-Vermögen daraus – ein riesengroßes: Ein Talent – das war damals 20 bis 30 Kilogramm Silber. Ein typisches Segelschiff kostete um ein Talent. Ein Talent galt in der damaligen griechisch-römischen Welt auch als das gesamte Einkommen einer Lebensarbeitszeit. Wer so viel Geld hat, verfügt über ein erhebliches Potential an Möglichkeiten. Er vermag damit viel zu bewegen – wirtschaftlich, politisch, sozial.
Wie es um die Möglichkeiten der Menschen steht, das Leben so zu gestalten, wie es die Vision vom „Reich Gottes“ meint, die Vision von einem Leben, in dem Gottes Menschenliebe alles prägt – zu dieser Frage antwortet Jesus mit dem Gleichnis:
Gott vertraut sein „Vermögen“ – alles, was er vermag – den Menschen an. Was für ein Zutrauen! Was für eine Verantwortung! Was für eine Chance!
Die einen setzen das Vermögen gerne ein. Das „rentiert“ sich gewaltig! Es erweist und bewirkt seinen Nutzen dort, wo es eingesetzt wird. Das Ergebnis ist ein „Freudenfest“, das „der Herr“ veranstaltet.
Einer von dreien hat eine ganz andere Haltung dazu: Für ihn ist dieses Vermögen ein „Wert“, den er bewahren, schützen, verteidigen muss. Er bunkert es ein. Für ihn ist es eine schwere Last, die ihm Angst macht vor dem Eigentümer, der sie ihm aufgebürdet hat. Wer weiß, wie der ihn am Ende zur Rechenschaft zieht, wenn er das Vermögen eingesetzt, aber damit Verluste erlitten hat. Für ihn ist dieser „Herr“ anscheinend einer, der sich selber aus dem Staub macht, vielleicht irgendwo Golf spielt und bei seiner Rückkehr in sadistischer Willkür das Vermögen als sein Eigentum zurückverlangt. Die Perspektive eines Freudenfestes kommt ihm gar nicht in den Sinn.
Er lebt aus der Erfahrung: Der Mensch gilt nur so viel, wie er sich an einen herrschenden Willen anpasst und sich ihm unterwirft. Er ist nur so viel wert, wie er leistet. Die Habgier derer, die durch die Höhe ihres Vermögens in der Welt herrschen, macht jeden, der nicht mitspielt, zum Opfer ihrer Habgier: Für ihn gibt es nur noch Heulen und Zähneknirschen. Er muss also mitspielen mit den herrschenden Personen, Kräften, Ideologien, Systemen, Strukturen. Natürlich lähmt diese Angst und der Mensch wird taub und stumm und blind. „Ich kann ja sowieso nix machen.“ Der Lohn für die Angst? Der Mensch steht vor dem Nichts.
Es ist die gleiche Haltung wie die des Mannes in einem anderen der Gleichnisse von Jesus, der sich zur Teilnahme am königlichen Hochzeitsfest verpflichten lässt, aber sich mit einem Blaumann bekleidet und damit zeigt, was er davon hält.
Diesen Pflichtbewusst-Ängstlichen wird auch an diesem Bibeltext der Satz am besten gefallen, der dem Gleichnis selbst angehängt ist:
… wer hat, dem wird gegeben …
und er wird im Überfluss haben;
wer aber nicht hat,
dem wird auch noch weggenommen,
was er hat. …
(Matthäus 25,14-30)
In unserem mehr oder weniger christlichen abendländischen Kulturkreis dürfte das der bekannteste Satz zu diesem Gleichnis sein; er wird ja gerne mit genüsslichem Händereiben zitiert. Warum? … Um die Aussage des Evangeliums sich vom Leibe zu halten?
Gottes Reich, das „Himmelreich“ – für Jesus ist das die stärkste, leidenschaftlich vertretene Bestrebung: Gottes Wille. Das ist das Motiv und das Ziel bei all seinem Tun und Reden. Dafür setzt er alle seine Möglichkeiten ein. Darum ging und geht es ihm letztendlich zu allen Zeiten und in allen Situationen, in denen Menschen stehen können!
Und dieser Konflikt ist so brisant und geht den in der Gesellschaft real herrschenden Kräften so sehr ans Leder, dass die ihn beseitigen wollen. Aber er und alle seine „Follower“ setzen das anvertraute und zugetraute „Vermögen“ ein. So führt der Weg letztendlich zu Gottes großem „Freudenfest“ – zu einer Welt in Gerechtigkeit und Frieden!